小学生4年生約60数名に聞いてみた。(現場で仕事している者の強み。即リサーチ。)
『馬生師匠を知っている人。 0%
Kiroroを知っている人。 65%
ピンクレディーを 〃 100% (驚)
キャンディーズ 〃 65%
スマップを 〃 100%
さんまを 〃 100%
木久蔵を 〃 45%
海老蔵を 〃 100%』
(授業中きくなって。)
これ以上、芸人を知らないので、質問項目が思い浮かばなかった。
多分Kiroroという芸人の数値は年々下がっていくものと思われる。
ピンクレディーには驚いた。
(懐かしの映像とやらで、家族で盛り上がるらしい。母親が踊れると自慢している子もいた。私もシンドバッドとサウスポーは踊れるヨタだけど。)
その芸人が活動していた時間と、大衆に覚えてもらわれる時間は相関関係がある。
馬生が活動していた時間は150年を越える。今なお進行中。
Kiroroの活動時間は3年未満。桁が違う。
民衆のその芸人への執着度も桁外れに違う。
Kiroroを、好んで自分の娯楽教養時間に費やしている方の執着度は、薄い。
馬生を、好んで 〃 、粘着質。
結論。
馬生はあまりに長く活動している。また、客の執着度が濃い。今後50年たってもまだ存在している。(その頃はおそらく13代目)。驚くことに馬生は永遠に続く。
Kiroroはあまりに短命で、客の執着度が軽い。50年後は影も形もない。2代目すら登場はあり得ない。Kiroroは泡沫。
これが伝統芸。伝統芸というものはそういうもの。
私はKiroroを全く知らない。しかし、おそらくボケるまで覚えているという不思議。こえびの前にいたおっさんに感謝。
いい勉強になった。伝統芸を再確認できた。
で、今後内浜落語会では、Kiroroを話題にしないこと(笑)。もうえぇちゅうねん!